از مغرضین بی انصاف برائت میجوییم!!!
مطلع شدیم که فرد یا افرادی مغرضانه و از سر عداوت با وبلاگ تا عدل اقدام به درج مطالبی در بخش نظرات سایر وبلاگها با نام و آدرس وبلاگ تا عدل نموده اند در همین راستا مدیر وبلاگ تا عدل در بندهای ذیل توضیحات لازم را یاد آور میشود :
1 . قلب ما پس از فحاشی های صورت گرفته به درد آمد زمانی که در یافتیم این فحاشی به ساحت مقدس اهل بیت علیهم السلام و برخی اولیا الله بود چگونه شخصی چنین جسارتی داشته است گویا این فرد از انسانیت خارج گردیده زیرا پس از تامل بسیار با توجه به اندوخته های قبلی نتوانستیم این چنین الفاظی را در خور هیچ دین یا مکتبی بیابیم و بلاشک این فرد اولئک کالانعام بل هم اضل می باشد ، زیرا حیوان نیز دارای شعور و به عنوان مخلوق ذات اقدس الهی ، دوستداران خدا را دوست دارد در حالی که این فرد آنچنان دارای قساوت قلبی گردیده که به ساحت مقدس اهل بیت علیهم السلام توهین نموده است.
2 . مخاطبین و خوانندگان این متن برائت توجه داشته باشند که با بررسی وبلاگ تا عدل می توانند دریابند که ما اعتقاد و احترام راسخ به اهل بیت علیهم السلام داریم و احترام به ایشان را از واجبات دین خود میدانیم و در حال حاضر بحث جعل نام ما و سواستفاده از آن در فضای نت نیست بلکه زمانی توهین به اهل بیت علیهم السلام صورت می پذیرد چگونه میتوانیم به خود نظاره کنیم ؟ جان ناقابل ما در قبال اهل بیت علیهم اسلام دارای هیچ ارزشی نمیباشد که بخواهیم از آن دریغ بورزیم و در صورتی که به یاری خدا به ماهیت این فرد دون صفت برسیم درس عبرتی به وی خوهیم داد که عبرتی باشد برای تمامی دشمنان اهل بیت علیهم اسلام.
3 . فردی که از انسانیت خارج شده ای در این دنیا از چنگال برنده وغضبناک ما و محبان اهل بیت علیهم السلام اگر بتوانی بگریزی چگونه فردای قیامت در قبال دادگاه الهی میتوانی پاسخ گو باشی "و هو معکم این ما کنتم و الله بما تعملون بصیر" ان شالله خداوند متعال تو را تادیب و در خور عذاب خواهد نمود.
4 . برخی از مخاطبین این وبلاگ در این زمینه اعلام موضع نمودند که برخی دلسوزانه و برخی مغرضانه به ما مطالبی را یادآور شدند در قبال دسته اول تشکر و تمجید داریم و دسته دوم را ذره ای به انصاف و منطق دعوت مینماییم . آیا بدون بازرسی و بازبینی وبلاگ تا عدل و اعلام مواضع قبلی ما سریع موضع میگیرید و شما هم اقدام به فحاشی مینمایید ؟ با کدام منطق دین چنین اقدامی را انچام داده اید؟
به گزارش خبرگزاری رسا، حجت الاسلام علیرضا پناهیان، شامگاه پانزدهم خرداد در هیئت محبین اهل بیت(ع) قم گفت: دولت نهم از ویژگیهای خاصی برخوردار است که به راحتی نمیتوان از آن عبور کرد.
دقايقي پيش تشييع پيكر مادر و دختر بسيجي شهيد شده در مهدكودك آواي باران كه به دنبال تيراندازي آشوبگران به مهدكودك به شهادت رسيده بودند، آغاز شد.
دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقيقات روز گذشته براي دامن زدن به اغتشاشات خياباني، يك دستگاه اتوبوس افراد مشكيپوش را براي ايجاد آشوب از اين دانشگاه روانه ميدان ونك كرد.
بحث اصلی ما درباره ی این بود که ایا قوانین و مقررات و همچنین اصول اخلاقی و اصول تربیتی لزوماَ و صرورتاَ در طول تاریخ بشریت تغییر میکنن و باید تغییر بکنن بنابراین هیچ قانونی و هیچ اصل اخلاقی و اصل تربیتی ثابت و جاوید نیست بلکه جبراَ همه ی قوانین نسخ می شه و یا این طور نیست ؟که البته اگه گفتیم اینطور نیست معناش این نیست که همه چیز ثابت می مونه بلکه به این معنیه که یه سلسله اصول و مقررات هست که باید ثابت بمونه بحثی که راجع به تاریخ هست بابت این موضوعه چراکه تا این بحث _تاریخ_ درست حل نشود ءنمی تونیم ادعای خودمونو درباره ی اینکه یه سلسله مقررات زندگی بشر جاویده و بایدجاوید بمونه تثبیت کنیم -بحث در مورد مسئله ایه به نام نسبیت اخلاق.
اینها معیار ما هستند ! حالا سوالی که انجا مطرح می شود این است که چه وقت شما به شخص می گویید این شخص خوب است ؟ چه وقت می گویید این بد است ؟ ( بیایید ذهنتان را به مثال کمال سیب یعنی خوب یا بد بودن آن تطبیق دهید ) یعنی وقتی شما تشخیص می دهی در ذهن خودت و یا در حال بررسی هستی در هر جا می گویی این آقا فرد خوبی بود یا این خانم شخص خوبی بود ، این را چطور می گویی ؟ 
مردم ما غیر از سیاست بازانند،غیر از مدعیان سیاست اند،غیر از مدعیان طرفداری از مردم اند،امام به مردم اعتماد داشت خیلی از گروها و احزاب را داعیه داران و سیاست بازان وحزب بازان و امثال اینها بودند.امام به اینها کاری نداشت؛میدان را هم به اینها نمی داد که بیایند زیاده طلبی کنند وبه نام مردم حرف بزنند.
اجراي مدل حكومت ديني از سوي امام (ره) كه تضادي آشكار با مباني تفكر غرب و منافع سرمايه داران استعمارگر غرب داشت ، سبب شد تا صاحبان قدرت در نظامهاي برده داري نوين جهاني به كشور ايران بچشم تهديدي براي براندازي ريشه ي تفكرات سكولار در جهان نگاه كنند زيرا اگر اين مدل حكومت ، كه بر كارآيي دين در همه ي زمينه ها تأكيد مي ورزد ، با موفقيت اجرا شود، خط بطلاني خواهد بود بر همه ي شعارهايي كه دين را مانع پيشرفت بشريت معرفي ميكند.